Abir Kopty مدوّنة عبير قبطي

Just two weeks before the start of school year of 2014/2015, eleven Arab-Palestinian families, residents of Ramat Ashkol neighborhood in Lydd, heard from one of the kindergarten teachers that the Lydd Municipality decided to move their children, who are with special needs, to another kindergarten building, or rather caravan, about 5 km away from their neighborhood.
After the news about the takeover of “Albustan” kindetgarten, the families went to check the matter. To their surprise the kindergarten was named “Moaz” instead of “Albustan” and became a Jewish only kindergarten. The Arab family were kicked out by Jewish religious women, who apparently work at the kindergarten. 
jewish women kicking out Palestinian mothers from "Albustan" Jewish women kicking out Palestinian mothers from “Albustan”
Not only that the municipality did not notify officially the families of the Arab children,  to bring  Jewish ones from Ultra Orthodox families, who live away from the place. Find the logic here! 
Not only that the…

View original post 496 more words


تخيلو معي السيناريو التالي من وجهة نظر الاحتلال: بدل ما اهل غزة ما عندهم اشي يخسروه ليش ما نعطيهم اشياء يخسروها. يبدأ تدفق الاموال النفطية، تسهيل حركة البضائع و الناس برعاية مصرية، تحالف شكلي وصوري ولو بمخاض عسير مع “الضفة” لتسهيل اقصاء الجناح العسكري ووضعه تحت مظلة سياسيي الحركات عن طريق الرواتب. مع الوقت: يصبح مجد “النصر” شماعة لتسهيل اقصاء لأي تحركات مقاومة شعبية وحصرها في الشباب الذي يعمل لوحده كما هو الحال في “الضفة”، التضييق على اي فصيل خارج الاتفاقات الجهاد الاسلامي اساسا.

ليس المقصود التقليل من بسالة المقاومة و تضحيات اهل غزة. المقصود اعادة النظر في “الفرح بالانتصار”.

الطريق لتحرير يافا طويل واي طريق اخر خيانة.


  • Seems Knowledge Today Is Locked In A Black Box
  • Principles of how things work are secrets
  • Guarded like gold bullion at Fort Knox
  • They don’t need the combination to rob the safe
  • What if theories are replacing know how
  • Our conditioning, a barkless dog, a moo-less cow
  • We’re all herded by haste, as our minds to go to waste
  • Re-entering the Dark Ages is our awaiting fate
  • As each skilled teacher, technician
  • Engineer, physician becomes Mr./Ms. The Late
  • The looter, these smartcomputers
  • The auto-tech, doesn’t troubleshoot
  • He connects and allows the black box to compute
  • The doctor reads reports, listens to symptoms
  • Tell a lie about your sickness, with a quickness
  • You can become a maimed medical victim
  • Because the computer is doing the work
  • You see a relaxing of wages, in phases of stages
  • Gradually, knowledge, the mental template
  • Is beginning to evaporate from the radiation of the corporate

View original post 147 more words

The occupation is still there and not much is different. Replicating these pictures today is not difficult at all.

ليست حالة خاصة بمسيرة العودة!! لم يعرف العربي بعد اهمية ارضه! اينما ذهب ترك خلفه القمامة!

Abir Kopty مدوّنة عبير قبطي

طيب، متاسفي اني رح افسد “الفرحة” بنجاح مسيرة العودة شوي. 

احترت أشارك أي صور من لوبية وبالاخر لقيت انه هذول أهم صور عندي. لما الكل روّح من المسيرة، هيك تركنا لوبية تنتظر العائدين! هاي الصور لازم تخلينا نخجل من اهلها!

بعض الناس حكت وبحق بانه ما كان هناك حاويات قمامة او اكياس بلاستيكية لتجميع النفايات. ولازم السنة الجاي نهتم انه يكون وبكثرة، لكن هذا برأيي مش مبرر.

يعطيهم الف عافية مهجّري لوبية ومتطوّعي المسيرة اللي بقيوا رغم كل التعب ينظفوا الزبايل اللي تركنالهم اياها، لانه احنا عارفين انه في مين ينظف ورانا، بس طبعا طبعا رح نضل ندوش الدنيا ب “انتماءنا للارض”! 


View original post

هام هام هام!!

Abir Kopty مدوّنة عبير قبطي

أوردت إذاعة الجيش الإسرائيلي نبأ حول نية جيش الاحتلال الإسرائيلي إرسال إخطارات تجنيد لجميع الشباب المسيحيين الفلسطينيين مواطني الدولة، على غرار اخطارات التجنيد التي يرسلها الجيش للشباب اليهود. ذلك على ان يبقى التجنيد للمسيحيين في هذه المرحلة طوعيًا. وقد أورد الخبر تعقيبا من “الأب” العميل وكاهن التجنيد، جبرائيل نداف، والذي يتعاون منذ فترة مع المؤسسة الامنية الاسرائيلية لحث الشباب المسيحيين على الانخراط في صفوف الجيش الإسرائيلي. وقال نداف أنه “يبارك هذه الخطوة الهامة والتاريخية، يثبت من خلالها الجيش أن الطائفة المسيحية هي جزءًا من المجتمع الإسرائيلي، ويعمل على دمج أبنائها في المجتمع كمواطنين متساويي الحقوق والواجبات”.  

إذا صحّ هذا الخبر، وهو على الأغلب صحيح لأنه جاء من إذاعة الجيش نفسه، يعني هذا أن الجيش والمؤسسة الأمنية والسياسية وعملاءها وصلوا إلى قناعة بأن هذه الخطوة مجدية ومفيدة، وأنهم الأرض أصبحت خصبة لذلك. إن لم يصح الخبر، فعلينا أن نسأل لماذا ينشر الخبر؟ ربما ل “جس النبض” واستشفاف ردة الفعل، أو…

View original post 376 more words

Must read!



Sitting in a local book/coffee shop, totally focused on writing and studying this second year of law school mess I am currently in, multiples of files open on my laptop: from lecture handouts, to essay drafts, to reading lists, to a legal dictionary, to statutes and you know where this is going. Of course studying isn’t complete without Facebook, twitter, youtube, google and the dailymail tabs. You can imagine the hassle, but hey what’s writing an essay all about without procrastination?. This place I am sitting in is pretty cosy, where it gets to the point that the other customer may be sitting next you at the same table. I was so into my work, when this little warning tab appears saying ‘Your startup disk is almost full. You need to make more space by deleting files’. I have had that message appear over and over again and I hated…

View original post 507 more words

I have been reading this book for a while now. Its called “It’s easier to reach Heaven than the end of the street”

I agree it is a long name for a book.

To some the name might give a hint about the subject to others not so much. Either way to make it easier to all, the book talks about Palestine and the occupation.

Its by an Englishwoman called Emma Williams. I have not yet finished the book but I had to stop and make this comment: the paragraph in the picture contains a LIE. Falafel is not israeli dish!! All the zionist occupiers who came to Palestine prior to the Nakba did not know Falafel! This is a case of success for the occupation in which it has managed to steal yet another part of our culture and identity and claim it for itself. This is not the first time that I or any of you have heard or seen these cases of success but the main reason I took note this time is the remainder of the paragraph in which the writer acknowledges the claim of the occupiers to the originality of the dish as israeli!

As a Palestinian while reading the book I am very conscious of the language used by the writer and I realize that coming from an Englishwoman the book is rather objective but not quite. You have to focus to see the subjectivity of the writer slowly creeping in.

The book discusses the writer’s memoir in Jerusalem during the Second Intifada and while the writer stresses the fact of the occupation of the “West Bank and Gaza” she ignores to a large extent the original crime of ethnic cleansing of the Palestinians and only hints at it. The writer also stresses the grievances of the zionists regarding the “suicide bombings” to a greater degree than the horrors of daily occupation.

While reading you notice zionist complaints being written in the body of the text while the related Palestinian complaint is mentioned in the footnote.

I will not say that the book is completely biased because it is not, but I am also very aware of my feeling that it is a book that could have been a bit fairer to us as Palestinians but then again I did not expect it to be considering most of the world’s view of “Israel” as a legitimate entity while to me it will never be.

I am not sure whether I have made my point clear here but to those of you who know arabic I would recommend that at this point in time you read Mahmoud Darwish’s poem: عابرون في كلام عابر as it comes to mind when i want to say to zionists get out of our lives, our history, our culture and our Land! And leave our Falafel, our Hummos, our Mansaf, our Msakhan and our Kaffiyeh to us!


The following quote is what Edward Said thinks no Palestinian can forget

Violence has been an extraordinarily important aspect of our lives. Whether it has been the violence of our uprooting and the destruction of our society in 1948, the violence visited on us by our enemies, the violence we have visited on others or, most horribly, the violence we have wreaked on each other.

Edward Said (1986), After the Last Sky, London: Vintage p. 5.

I believe that today this applies to all the oppressed societies in the world. Violence has become such a dominant scene in our lives it has become the norm.

It seems that even our daily struggle for a living is violent. Its a more subtle kind of violence in which we are grinding out our needs from the toughest of stones, but its a daily violence nonetheless.

كتبت بالأمس اعتقادا شخصيا عن ان الجماعات السلفية الجهادية أداة بيد النظام الأمريكي الحاكم وان كان التحكم بهذه الجماعات يجري عن بعد للحفاظ على ظاهر العداوة على الأقل.

سأسرد فيما يلي أسباب هذا الاعتقاد وقد أكون مخطئا جزئيا او كليا وهو أمر خاضع للنقاش:
١- نشأة القاعدة في أفغانستان برعاية أمريكية (اعتقد ان مصدر الاسم هو قاعدة بيانات المجاهدين العرب في أفغانستان)
٢- التمويل المباشر و غير المباشر المستمر من حلفاء الولايات الأمريكية في المنطقة للسلفية كتيار وللسلفية الجهادية التي ان اختلفت مع التيار في الفكر لطالما نهلت من جمهوره متطوعين “جهاديين”
٣- لم تخض الولايات المتحدة صراعا في المنطقة ذات الأغلبية المسلمة بعد ٩/١١ إلا وكانت الجماعات السلفية مرتبطة به سواءا سبقت وجود أمريكا في الدولة او لحقته
٤- خلو تاريخ الجماعات من تهديد حقيقي للحليف الأوحد الا وهو الكيان الصهيوني وخلو التاريخ من تهديد منابع النفط الاستراتيجية التي يهم الإدارة الأمريكية أمنها

هذه مجرد آراء قد تصيب وقد تخطئ. قد يكون مفيدا الاضطلاع على تقرير سيمور هيرش المنشور عام ٢٠٠٧ الذي زودني به الأستاذ شاكر زلوم مشكورا.

ارجو منكم المشاركة بارائكم.